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Es wurden 412 Einträge gefunden
- Treffer:
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Cicero, De officiis 1, 34 – 38. Zur Frage des gerechten Krieges (Übersetzung)
Welche Rechte im Krieg zu beachten sind.
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Cicero, De officiis 3, 46 – 49. Zur Frage des gerechten Krieges (Übersetzung)
Kann unmoralisches Verhalten (z. B. Grausamkeit, Vertragsbruch) im Krieg gerechtfertigt sein? Text mit Übersetzung und Interpretationsfragen.
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Das Zentrum der Macht: C. Iulius Caesar und Octavian
Die Bedeutung des Diktators C. Iulius Caesar und Octavians, des späteren Kaisers Augustus, für die philippischen Reden
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Cicero, De officiis 2, 46 – 51: Ruhm durch Beredsamkeit
Im Rahmen seiner Erörterung über die verschiedenen Wege, Ruhm zu erlangen, kommt Cicero in De officiis 2, 46 ff. auf die öffentliche Rede zu sprechen. Text mit Interpretationsfragen.
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Chansons
Französische Chansons
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Über das Glück - AB
Das Arbeitsblatt setzt sich mit Kants Glücksbegriff auseinander und erarbeitet die Argumentation, warum das Glück nicht Maßstab für Moralität sein kann.
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Der (moralisch) gute Wille - AB
Das Arbeitsblatt thematisiert die zentrale Frage, was - moralisch gesehen - als uneingeschränkt gut verstanden werden kann und unter welchen Bedingungen der Wille als moralisch gut bezeichnet werden kann.
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Scipio rechtfertigt sich nicht (Gellius, Noctes Atticae 4, 18)
Anekdoten über den Politiker Scipio Africanus und seine Weigerung, sich den Forderungen nach korrektem Verhalten zu beugen
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Menschlichkeit und Bildung (Gellius, Noctes Atticae 13, 17)
Gellius setzt sich hier mit der Bedeutung der Begriffe humanus und humanitas auseinander. Text mit Übersetzung und Fragen zur Bearbeitung und Diskussion.
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Aulus Gellius, Noctes Atticae 15, 22: Sertorius und die weiße Hirschkuh (Original-Version)
Anekdote über den Politiker Sertorius, der seinen Mitmenschen weismachte, er lasse sich von einer weißen Hirschkuh beraten. Original-Version
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