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Ergebnis der Suche nach: ( (Freitext: SPRACHEN) und (Systematikpfad: LITERATUR) ) und (Lernressourcentyp: ARBEITSBLATT)
Es wurden 1227 Einträge gefunden
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La parodie
Was ist eine Parodie? Mit Beispielen und Definitionen können die Lernenden sich den Begriff selbst erarbeiten.
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Emilia Galotti - Unterrichtseinheit
Eigentlich ist es ein Thema, das Jugendliche ansprechen sollte: Ein junger Mann verliebt sich in ein Mädchen, das eigentlich schon vergeben ist. Doch wenn die Lernenden hören, dass es dabei um einen Dramentext geht, schalten sie schon mal ab. Dank Weblog, abwechslungsreicher Arbeitsphasen und Filmeinsatz bleibt die erwartete Motivation bei der Arbeit mit `Emilia Galotti` in ...
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Literatur-Wissen: Rezensionen
www.Literatur-Wissen.de bietet in Kurzrezensionen einen Überblick über Lehr- und Lernliteratur zu Literatur und Sprache für die Bereiche Schule und Studium.
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Cicero, De re publica (kommentierte Auswahl)
Eine eigens zusammengestellte Auswahl aus dem Werk, die sich an den Empfehlungen des Rheinland-Pfälzischen Lehrplanes orientiert, nebst Zusatztexten - z.B. ein der englischsprachiger Auszug aus Hobbes ,,Leviathan´´
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Rhetorik (Unterrichtsmaterialien)
Verschiedene Unterrichtsmaterialien zum Arbeitsbereich Rhetorik und rhetorische Kommunikation: Liste gebräuchlicher rhetorischer Mittel, Formen und Grundprinzipien der Argumentation, Übungen und Beispieltexte
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Aulus Gellius, Noctes Atticae 15, 22: Sertorius und die weiße Hirschkuh (Original-Version)
Anekdote über den Politiker Sertorius, der seinen Mitmenschen weismachte, er lasse sich von einer weißen Hirschkuh beraten. Original-Version
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Cicero, De officiis 1, 20: Über die Gerechtigkeit
Aus den vier Kardinaltugenden greift Cicero hier die Gerechtigkeit heraus, die er definiert und erläutert.
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Cicero, De officiis, 1, 20 – 23: Eine Einführung in die Gerechtigkeit
Aus den vier Kardinaltugenden greift Cicero hier die Gerechtigkeit heraus, die er definiert und erläutert. Text mit Interpretationsfragen.
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Cicero, De officiis 3, 74 – 78: Der ehrliche Mensch
Das Unehrenhafte kann nie nützlich sein. Der Ehrliche hält sich auch dann an das Ehrenhafte, wenn ihn niemand überführen kann.
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Cicero, De finibus bonorum et malorum 2, 57: Epikurs Lehre von der Lust führt zu schlechtem Handeln
Kritik am epikureischen Lustbegriff: Wer sich nur an der Lust orientiert, wird immer dann, wenn ihm keine Strafe droht, das Schlechte tun.
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